Wprowadzenie

Gdakanie jest formą komunikacji międzykurowej, która (jak wykażemy) stanowi o powodzeniu gatunku i jego reprezentantów w kurnikach całego świata. Kury domowe są poszukiwanym materiałem hodowlanym, z uwagi na ich płodność (dostarczanie jaj), spowodowaną tym, iż stanowią przedmiot marzeń sennych wielu kogutów. Wzbudzone marzeniami koguty pieją rano, co stanowiło przez długie lata sygnał do rozpoczęcia dnia przez liczne społeczności lokalne. W niniejszej pracy zostanie zbadany wpływ gdakania na życie zawodowe ludzi od czasów najdawniejszych do współczesności.

Podstawowe pojęcia

Oto definicje wprowadzające podstawowe pojęcia gdakania:

Gdakaniem zwie się mowę kur (Słownik włościanina i chałupnika, Witold hrabia Potocki, Wszechnica Królewska Kraków 1866)

Gdakaniem zwiemy radosną pieśń ludu kurzego, żyjącego w szczęśliwym czasie budownictwa socjalistycznego w krajach demokracji ludowej, a także żałosną pieśń wyzyskiwanych kur całego świata kapitalistycznego, walczącego z imperialistycznym wyzyskiwaczem o wyzwolenie społeczne ludu pracującego miast i wsi. (Słownik powszechny hodowców drobiu, Jan Kurka WZHD PRL Warszawa 1953)

Odgłosy wydawane przez przedstawicieli gatunku kura domowa, o określonym tonie, wysokości i sile (Słownik Polszczyzny Obecnej, praca zbiorowa pod redakcją Jana Kopalni PWN 1999)

Teoretycy gdakania zadowalają się niekonstruktywnym opisem dźwięków. Podstawowym narzędziem gdakologii empirycznej jest mikrofon. Przyrząd ten pozwala w sposób przybliżony uzyskać współczynniki rozkładu czasowego i częstotliwości gdakania kur. Praktyczne znaczenie tego procesu jest oczywiste: korzystając z zapisu, pozwala on zastosować transformatę Fouriera, a tym samym znaleźć współczynniki współczynniki semi-quasi-celibatu dla klatek kurzej Rozkoszy.

Historia gdakania

Głównym odkryciem Gdaka jest, że gdakanie kur wywodzi się ze starożytnej Indonezji, gdzie zostało zapoczątkowane w V wieku przed naszą erą. Według najnowszych odkryć archeologa i doktora honoris causa Szkoły Głównej Drobiowej w Warszawie Piotra Gdaka Aleksander Macedoński wprowadził kury do delty Nilu z Indii (niektórzy twierdzą, że kury w Egipcie występowały już wcześniej (dowodem są zdobienia na ścianie świątyni boga Ptaha w Memfis). Jednak bezsporne jest, że starożytni Grecy traktowali kury jako zwierzęta egzotyczne (nie składali ich swym bogom w ofierze).

Znaczenie stwierdzenia Gdaka dla problemu gdakania polega na tym, że:

„Znając historyczne współczynniki czasowy można zrozumieć w jaki sposób przeprowadzono kury bazowe na teren dwóch innych kontynentów Europy i Afryki”.

Marco Polo (nie mylić z Prince Polo), w czasie swych podróży wielokrotnie zetknął się z kurami wielu ras. Jego opis stanowi ważny dowód (oprócz w świętych księgach Chińczyków), na to że kury żyły i gdakały na terenie dorzecza Żółtej Rzeki.

Krytyczne stanowisko wobec powyższego prezentuje strona internetowa http://www.nawidelcu.pl/Articles/exeSingle/?id=128, według niej kury zostały udomowione w Chinach i wędrowały na zachód. Podejścia te przeczą głęboko zakorzenionemu europocentryzmowi, który wskazuje na przepływ cywilizacyjny w kierunku zachód-wschód, choć zupki chińskie zdają się potwierdzać tę odważną tezę.

Wszystkie podejścia są zgodne co do roli kury w starożytnym Rzymie, podejmowały one tam o najważniejsze decyzje o charakterze państwowym i walnie przyczyniły się do rozkwitu imperium. Obywatele rzymscy podzieleni byli na kurie, stąd współczesne polskie słowo kuria – jego etymologia odnosi się jednak nie tyle do kur co do miejsca spotkań. Dopiero przyjęcie chrześcijaństwa odebrało władzę proroczą kurom (starożytni Rzymianie nie byli jednak w stanie samodzielnie zarządzać swym państwem, nawet podzieleni na kurie).

Kura domowa do niedawna była symbolem kobiety niepracującej, obecnie w czasach galopujących cen materiałów budowlanych kobieta niepracująca jest towarem tak luksusowym, że określanie jej pojęciem kury wychodzi z użycia – wyrażenie stało się niepotrzebne. Jednak warto zauważyć wpływ kury domowej na wychowanie milionów Polaków (pokazaną np. w licznych scenach śniadań oraz przedstawieniach rodzinnych świąt Wielkanocnych).

Pozycja rynkowa kur

Gdakanie jest główną przesłanką, dla której kury zdobyły dominującą pozycję na rynku.

W tabelach zostały zaprezentowane dane statystyczne obejmujące ilość żyjących na świecie w latach 1750-2000.

Podsumowanie

Z pewnością w rozpoczynającym się XXI wieku będziemy obserwować rozkwit kury informacyjnej, niestety przyszłość niosek żyjących w małych stadach i kurniczkach wydaje się być zagrożona. Wirtualne kury żyjące na iPodach mogą dostarczyć sztucznej zabawy oraz gdakania, jednak tylko przyszłość pokaże, czy urządzenia przenośne dostarczą także świeżych jaj. Trudno przewidzieć wszystkie nowe możliwości, ale te co bardziej oczywiste można wskazać już teraz.

Są to:

kury komórkowe do karmienia SMS-ami,

jajecznice z pizzerii,

jaja czekoladowe z jeszcze lepszymi zabawkami,

dokładne obliczenie wieku Wszechświata, poprzez udzielenie odpowiedzi na stare pytanie co było pierwsze jajo czy kura

wychowanie przez moczenie skorupek w roztworach perfumeryjnych